お寺の維持管理をする者として、なぜ維持管理をする必要があるのか？お寺の存在ってなんなのか？
お寺は、在家の方々が、「道」に迷われた時のために存在しているのです。
道に迷うとは、「正しい判断」ができない、わからない時におこるのでしょう。
その正しい判断ができるために、お寺があります。
判断をするのは、他の人でもなく「己自身」です。
そして私たちは、いつも「判断」に迫られています。
日々の生活の中で、細かく言えば常に何かを判断（選び）しています。
小さいことから大きいことまで、「今日の夕食は何にしよう」「学校で何を話そう」「傘持っていこう」などなど。すべては選択の連続です。判断の連続です。
私たちが判断する時には、「正しい判断」か「よこしまな判断」か。
また「先延ばしにするか」この三択の中で日々生活をしております。
「先延ばし」の場合でも、「先に延ばそう」と判断しているのです。
その「自分自身」で決断をしないといけないのですが、「こころ」がフラフラしていては、判断しかねます。その「こころ」を落ち着けるために、穏やかにするために「こころ」の波を静めるために「仏の教え」があります。
その「仏の教え」を絶やさず繋いでいる場所が、お寺になります。だから、お寺は必要であり、２５００年たった今でも現存しているのでしょう。
動機はどうあれ、まずは「お寺に足を運んでいただけける」ことが、何より大切なこと。お寺はコンビニよりも多いというのは、皆さんも周知の事実でしょう。しかし、コンビニほど、入りやすくもない。そうです。敷居が高い。
それでは、布教もできません。布教できなければ、仏教を広めることもできません。
ツバメでもなんでも、まずはお寺の敷居をまたいでいただくこと。これが大事。
お寺は、住職のためにあるのでもなく、またその家族のためにあるわけでもなく、ただただ、「道を迷えし者」のために存在しているはずです。
今は、心が安定していたとしても、この「諸行無常」の世界において「絶対」は存在しません。いつ何時、悩み苦しむことになるかは、わかりません。今は、穏やかで順風満帆だったとしても次の瞬間には、崖から転げ落ちていることもある世界。
であれば、調子が良い時にこそ、つながりを結んでおくおことをお勧めいたします。そのつながる方法が、「ツバメ」だって良い。「盆踊り」だって良い。「キャンドルナイト」だって良いのです。なんでも、どんな形でもお寺と繋がっておくことが大事なのです。
そう、もしもの時のために。